De geschiedenis van paaseieren

Zelfs koud weer, winterliefhebbers kunnen niet ontkennen hoe bedwelmend dat jaarlijkse, langverwachte eerste dag van de lente voelt. Tjilpende vogels! Bloeiende bloemen! Picknickweer! Het is niet verwonderlijk dat deze mentaliteit al duizenden jaren geldt, die teruggaat tot de oude culturen. Na een lang, koud seizoen wilden ook vroege beschavingen net zo graag beginnen tuinen aanleggen en genieten van de warmte van de zon. "In pre-christelijke dagen werden eieren geassocieerd met veel verschillende lente-riten," zegt Lubow Wolynetz, curator van volkskunst aan de Oekraïens museum in New York City en de Oekraïens museum en bibliotheek in Stamford, CT. “In Oekraïne waren mensen bijvoorbeeld een agrarische samenleving. Een late of koude lente had invloed op de gewassen, dus mensen probeerden de kracht van de zon te benutten om de opstanding van de natuur te bewerkstelligen. ”

En wat doet je denken aan de zon? Een ei met zijn felgele centrum en het leven dat eraan ontspringt, zegt Wolynetz. Veel culturen in heel Europa omarmden het idee dat eieren levengevende verenigingen hadden. In Oekraïne begonnen mensen met het 'schrijven' van de eieren, genaamd pysanky (van het woord pysaty, wat betekent "schrijven"). Ze versierden ze met symbolen zoals de zon, een driehoek of lijnen die het ei omcirkelen.

De versierde eieren werden bewaard in huizen, gegeven aan vrienden, of zelfs begraven in de velden. Het is waarschijnlijk het idee om verbinding te maken met de 'magie' van het ei om het gezin te beschermen, het kwaad te verbannen en de terugkeer van de lente te verzekeren. Wanneer Het christendom kwam naar Oekraïne in de 10^th eeuw, "De mensen voegden oude en nieuwe tradities samen", zegt Wolynetz. "Pre-christelijke rituelen, zoals het schrijven van eieren, werden niet afgeschaft en werden al snel geassocieerd met Pasen, dat ook gericht is op opstanding."

Veel families en culturen over de hele wereld schrijven nog steeds pysanky (pysanka is de enkelvoudige vorm en heeft vergelijkbare namen in andere talen, zoals pisankiin het Pools). De techniek is grotendeels hetzelfde gebleven: ontwerpen worden aangebracht met bijenwas en een stylus, vervolgens ondergedompeld en soms opnieuw geverfd. In het begin waren de kleurstoffen gedempt en weerspiegelden de kleuren van de zon, waaronder geel, oranje en rood. Ze waren gemaakt van botanische stoffen zoals bietensap of uienschillen. Later evolueerden motieven naar christelijke symbolen, zoals een kruis of een vis. De kleuren werden levendiger naarmate chemische kleurstoffen werden ontwikkeld.

Vandaag, pysanky workshops worden in de VS gehouden en de gedecoreerde eieren worden nog steeds thuis getoond tijdens het paasseizoen. En hoewel de meesten van ons misschien niet de prachtige en complexe pysanky ontwerpen maken, veel mensen verf minstens een dozijn of twee voor Pasen (er zijn 230 miljoen dozijn eieren verkocht tijdens Pasen seizoen!). "Is het niet ironisch dat een heidens ei een christelijk symbool werd?", Zegt Wolynetz.